📍 Mnoho vedcov sa domnieva, že synoda v Jamnii 🕍, v blízkosti mesta Jaffa, sa v roku 90 n. l. dohodla na knihách, ktoré majú a nemajú byť zahrnuté v židovskom kánone 📚.

❗ Problémom tejto teórie je, že na stretnutí v Jamnii nedošlo ani k jednej z týchto dohôd. Rabíni 👳‍♂️ nestanovili pevný kánon, ale skôr nastolili otázku prítomnosti konkrétnych kníh v kánone 🤔.

📌 Hlavným záverom tejto synody neboli knihy, ktoré rabíni odmietli pridať ku kánonu.
🔍 Hlavnou otázkou bolo právo niektorých kníh ponechať si svoju pozíciu v kánone, a nie prijatie nových kníh 📖.

📖 Rabíni sa radili o knihách:

• Ester 🌸

• Príslovia 💬

• Kazateľ 🧠

• Pieseň piesní 💞

• Ezechiel 🌪

⚠️ Je potrebné zdôrazniť, že pri nastolení otázok o týchto knihách sa neuvažovalo o ich vyradení z kánonu.
➡️ Synoda v Jamnii sa nezaoberala prijatím nových kníh, ale skôr ich právom zotrvať v kánone 🧾.

❓ Je diskutabilné, do akej miery možno hovoriť o synode v Jamnii. Vieme, že sa tam konal rozhovor rabínov, ale:

• nemáme dôkazy o oficiálnom alebo záväznom rozhodnutí 📜❌

• je pravdepodobné, že rozhovory boli neoficiálne 🤝

• mali iba pomôcť upevniť židovskú tradíciu 🕯️📖

✅ Je pravdou, že žiadna ľudská autorita ani zhromaždenie rabínov nikdy nedali žiadnej knihe Starej zmluvy autoritu.
📖 Tieto knihy boli inšpirované Bohom ✨ a mali pečať autority už od svojho vzniku.
🕍 Dlhodobým používaním v židovskej spoločnosti uznali ich autoritu a časom boli pridané k zbierke kanonických kníh 📚✔️.

📜 Dôkazy jasne potvrdzujú teóriu, že židovský kánon mal dobré postavenie dávno pred prvým storočím n. l. Je dosť pravdepodobné, že tak tomu bolo už v štvrtom storočí pred n. l. 🏺 a určite nie neskôr ako v roku 150 pred n. l. 📆

🕎 Hlavný dôvod pre toto tvrdenie pochádza od Židov samotných, ktorí boli od štvrtého storočia presvedčení, že „Boží hlas prestal priamo prehovárať“ ✋📣.
Inými slovami, prorocké hlasy zamĺkli 🤐📖. Znamenalo to teda nemožnosť nového Božieho slova.
⚠️ Bez prorokov neexistuje zjavenie v Písme.

🕰️ Približne štyri storočia od napísania Starej zmluvy po udalosti Novej zmluvy:

📖 V 1. Makabejcov 14:41 čítame o Šimonovi, ktorý bol uznaný za vodcu a kňaza, kým nepovstane spravodlivý prorok ⛪🕊️, a ešte predtým hovorí o utrpení Izraela, aké nebolo od doby, keď sa mu prestali zjavovať proroci 🌫️.
📘 Proroci upadli do spánku, vysvetľuje pisateľ 2. Baruchovej 💤📜.

🚫 Knihy napísané po skončení doby prorokov neboli prijaté medzi knihy Písma svätého ❌📚.

✍️ Posledná napísaná kniha uznaná za kanonickú je Malachiáš (napísaná okolo 450–430 pred n. l.) a Kronická (nebola napísaná neskôr ako v r. 400 pred n. l.) 📘⏳.

📗 Tieto knihy sa nachádzajú spolu s ostatnými knihami židovského kánonu v gréckom preklade židovského kánonu nazvaného Septuaginta (LXX) 🇬🇷📖, ktorý vytvorili v rokoch 250–150 pred n. l.

📚 Knihy židovskej Biblie, ktorých je dvadsaťštyri, sú rozdelené do troch skupín:

1. 📜 Zákon

2. 🗣️ Proroci

3. ✍️ Spisy

🧾 Nasleduje prehľad židovského kánonu, ako sa nachádza v dnešných vydaniach židovskej Starej zmluvy (pozri The Holy Scriptures podľa mazorétskeho textu a Biblia Hebraica, Rudolph Kittel, Paul Kahle).

🛐 Napriek tomu, že kresťanská cirkev používa ten istý kánon, 📘 počet kníh sa odlišuje, pretože my:

• 📖 rozdeľujeme Samuela, Kráľov, Kronické knihy a Ezdráša–Nehemiáša každú na dve knihy

• 🧩 oddeľujeme knihy malých prorokov

📦 Židia ich spájajú do jednej knihy nazývanej „Dvanásti“ ✡️📚.
🗂️ Cirkev zároveň zmenila poradie kníh prijatím triedenia podľa obsahu, namiesto pôvodného poradia 🔄📖.

📖 Lukáš 24:44 – Ježiš svojim učeníkom v hornej miestnosti povedal, že sa všetko musí naplniť, čo je napísané o mne v zákone Mojžišovom 📜, v prorokoch 🔥 a v žalmoch 🎶. Týmito slovami poukázal na tri časti, na ktoré bola rozdelená židovská Biblia – Zákon, Proroci a Spisy (tu nazvané Žalmy pravdepodobne z toho dôvodu, že Žalmy sú prvou a najdlhšou knihou tejto časti).

📚 Ján 10:31–36; Lukáš 24:44 – Ježiš odmietal ústnu tradíciu farizejov (📜 Marek 7; Matúš 15), ale súhlasil s ich chápaním kánonu ✅. Neexistuje žiadny dôkaz rozhovoru Ježiša s farizejmi o kanonickosti niektorej zo starozmluvných kníh.

🩸 Lukáš 11:51 a aj Matúš 23:35 – Od krvi Ábelovej až po krv Zachariášovu. Týmito slovami Ježiš potvrdzuje rozsah starozmluvného kánonu 📘➡️📗.

⚰️ Ábel je prvý martýr, ktorého spomína Písmo (1M 4,8), a Zachariáš je posledný menovaný martýr židovskej Starej zmluvy, ktorý bol ukameňovaný 🪨, keď prorokoval ľuďom na nádvorí domu Hospodinovho (2Krn 24,21). Genezis bola prvá kniha židovského kánonu 📖 a Kronická posledná 📙.

🗣️ Takže Ježiš vlastne povedal: od Genezis po Kronickú alebo podľa nášho poradia od Genezis po Malachiáša. Potvrdzoval teda božskú inšpiráciu ✨ a autoritu celého židovského kánonu 📜📚.

📖 Predhovor ku knihe Sirachovcova:
🕰️ Azda najskoršia zmienka o trojdielnom rozdelení Starej zmluvy sa nachádza v predhovore ku knihe Sirachovcovej (okolo r. 130 pred n. l.).
📜 V predhovore, ktorý napísal autorov vnuk, sa píše: Zákon a proroci a iné knihy otcov, čo naznačuje trojdielne rozdelenie židovského kánonu.

👤 Filón Alexandrijský:
⏳ Krátko po Kristovi (okolo r. 40 n. l.) dosvedčil Filón trojdielne rozdelenie, zmieňujúc sa o Zákone, Prorokoch (alebo Proroctvách) a tiež o chválospevoch a iných, ktoré podporujú a rozvíjajú poznanie a zbožnosť.

📚 Josephus Flavius:
✡️ Židovský historik Josephus (na konci prvého storočia n. l.) tiež hovorí o rozdelení na tri časti.
🗨️ O židovských Písmach napísal:
„Z toho, ako náš národ zaobchádza s týmito knihami, je jasné, akú hodnotu im pripisujeme...“
📖 „...pretože počas ich trvania k nim nikto nič nepridal, ani neubral, ani nevykonal žiadnu zmenu...“
🛐 „...pre Židov je prirodzené, že už od útleho veku považujú obsah týchto kníh za Božie doktríny...“
⚔️ „...sú ochotní za ne zomrieť.“

📘 Talmud:
📚 Talmud je staroveká zbierka rabínskych zákonov, rozhodnutí a poznámok k Mojžišovým zákonom, ktorá uchováva ústnu tradíciu židovského národa.
📍 Jedna zbierka Talmudu bola vyhotovená v Jeruzaleme (cca 350–425 n. l.), druhá – obsiahlejšia – v Babylone (okolo 500 n. l.).
🔖 Každá nesie názov podľa miesta vzniku: Jeruzalemský Talmud a Babylonský Talmud.

1️⃣ Tosefta ladaim 3,5 hovorí:
📕 Evanjelium a knihy heretikov nešpinia ruky...
👐 Zmienka o knihe znečisťujúcej ruky znamenala, že kniha bola Bohom inšpirovaná a svätá.
💧 Čitatelia boli povinní umyť si ruky po dotyku.
⛔ Kniha, ktorá neznečisťovala ruky, nebola od Boha.

2️⃣ Seder Olam Rabba 30 píše:
📜 Do tej doby proroci prorokovali skrze Svätého Ducha. Odvtedy, obracali svoje uši k slovám múdrych.

3️⃣ Tos. Sotah 13,2; baraita v Bab. Yoma 9b, Bab. Sotah 48b a Bab. Sanhedrin 11a:
🕊️ Po smrti Aggea, Zachariáša a Malachiáša, posledného proroka, sa Duch Svätý vytratil z Izraela.

👑 Melito, biskup zo Sárd:
🗺️ Melito vytvoril prvý známy zoznam starozmluvných kníh v kresťanských kruhoch (okolo r. 170 n. l.).
✍️ Eusébius zachoval jeho vyjadrenie:
„Cestoval som na Východe... a posielam ti ich zoznam...“
📚 Jeho zoznam obsahuje knihy:
📖 Genezis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronómium, Józua, Sudcov, Rút, štyri knihy Kráľov, dve knihy Kronické, Dávidove žalmy, Príslovia, Kazateľ, Pieseň piesní, Jób, Izaiáš, Jeremiáš, Dvanásť prorokov v jednej knihe, Daniel, Ezechiel, Ezdráš
‼️ Ester nebola zahrnutá – pravdepodobne chýbala v sýrskej tradícii.

📗 Mišna:
📖 Rozdelenie dnešného židovského textu do troch skupín (s 11 knihami medzi Spismi) pochádza z Mišna, traktát Baba Bathra (5. storočie n. l.).

📖 Matúš 21:42 / 22:29 / 26:54–56
📘 Lukáš 24
📗 Ján 5:39 / 10:35
📙 Skutky 17:2–11 / 18:28
📕 Rimanom 1:2 / 4:3 / 9:17 / 10:11 / 11:2 / 15:4 / 16:26
📒 1. Korinťanom 15:3–4
📓 Galaťanom 3:8 / 3:22 / 4:30
📔 1. Timotejovi 5:18
📚 2. Timotejovi 3:16
📜 2. Petra 1:20–21 / 3:16

🔹 Ako Písmo hovorí (📗 Ján 7:38), je všetko, čo bolo potrebné povedať, úvodom, aby čitateľ pochopil, že výrok, príbeh alebo kniha boli priamym Božím slovom od Božieho proroka. ✨

📜 Židovská apokryfická literatúra:
📌 Termín apokryf pochádza z gréckeho slova apokryfos, čo znamená „skrytý, utajený“.
📆 V štvrtom storočí Hieronymus ako prvý pomenoval túto skupinu názvom Apokryfy.
📖 Apokryfy pozostávajú z kníh, ktoré boli k Starej zmluve pridané rímskokatolíckou cirkvou.
✝️ Protestanti odmietajú prijať tieto dodatky ako kanonické.

❓ Prečo nie sú kánonické?

📚 Unger's Bible Dictionary priznáva starozmluvným apokryfickým spisom určitú hodnotu a zároveň udáva štyri dôvody pre ich nezaradenie do kánonu:

1️⃣ Nepodávajú historicky a geograficky presné údaje. 🌍🗺️
2️⃣ Učia doktríny, ktoré sú falošné, a podporujú praktiky, ktoré nie sú v súlade s inšpirovaným Písmom. 🚫📜
3️⃣ Snažia sa napodobniť literárne druhy, štylizáciu a zachytiť podobné témy, aby sa podobali na inšpirované Písma. ✍️🎭
4️⃣ Chýbajú im rozlišujúce prvky, ktoré dávajú kanonickým knihám ich božský charakter, a to prorocká moc, poetické a náboženské cítenie. 🕊️🎶

📚 Zhrnutie apokryfných kníh

V svojej študijnej príručke How We Got Our Bible, Ralph Earls poskytuje stručný prehľad jednotlivých apokryfických kníh. Vďaka vynikajúcemu spracovaniu, dôveryhodnosti a vernosti informácií tu uvádzam jeho prehľad, z ktorého možno cítiť hodnotu týchto, aj keď nekanonických kníh:

📖 Prvá Ezdrášova (okolo r. 150 pred n.l.) opisuje obnovenie Palestíny Židmi po príchode z babylonského zajatia. Vychádza z knihy Kronickej, Ezdráša a Nehemiáša, ku ktorým autor knihy pridal legendárny materiál.
⭐ Najzaujímavejšou časťou je Príbeh troch strážcov. Tí rozmýšľali, čo je na zemi najsilnejšie. Jeden povedal: 🍷 Víno, druhý povedal: 👑 Kráľ, tretí: 👩‍🦰 Žena a 🕊️ Pravda. Tieto tri odpovede vložili pod kráľov vankúš. Keď sa zobudil, žiadal týchto troch mužov, aby obhájili svoje odpovede. Jednohlasné rozhodnutie nakoniec bolo: Pravda je najväčšia a najsilnejšia. A pretože túto odpoveď predniesol Zerubábel, za odmenu mu bolo dovolené obnoviť chrám v Jeruzaleme 🏛️.

📘 Druhá Ezdrášova (r. 100 n.l.) je apokalyptická kniha, ktorá obsahuje tri videnia 👁️👁️👁️. Povráva sa, že Martin Luther, zmätený jej videniami, hodil túto knihu do rieky Labe 🌊.

📗 Tobiáš (na začiatku druhého storočia pred n.l.) je krátka novela ✍️. Má silný farizejský podtón, obhajuje zákon, čisté jedlá 🍽️, ceremoniálne umývanie 🧼, almužny 🤲, pôst ⛓️ a modlitbu 🙏. Jej výroky sú jasne nebiblické. Tvrdí, že almužnami sa dajú odčiniť hriechy ❌.

📕 Judita (okolo polovice druhého storočia pred n.l.) je taktiež fiktívna, s farizejským podtónom. Hrdinkou knihy je Judita, krásna židovská vdova 👩‍🦳🗡️. Keď bolo jej mesto obľahnuté, spolu so svojou slúžkou vzali čisté jedlo a vyšli za mesto k stanu nepriateľského vodcu. Ten bol očarený jej krásou 😍 a ponúkol jej miesto vo svojom stane. Judita ho opila 🍷, vzala jeho meč ⚔️ a odsekla mu hlavu. Tá neskôr visela na hradbách obliehaného mesta 🧱 a asýrska armáda bez vodcu bola porazená.

📜 Prídavky k Ester (okolo r. 100 pred n.l.). Zvláštne miesto Ester medzi knihami Starej zmluvy vyplýva z faktu, že sa v nej nespomína Boh ✝️. Dočítame sa, že Ester a Mordochaj sa postili, ale nie, že sa modlili. Prídavky sa snažia vyvážiť informácie v knihe a obohacujú ju o dve modlitby 🙏 a pár Artaxerxových listov ✉️.

💎 Múdrosť Šalamúnova (okolo r. 40 n.l.) bola napísaná v záujme ochránenia Židov pred pádom do skepticizmu 🤔, materializmu 💰 a idolatrie 🛕. Podobne ako Príslovia, aj Múdrosť je personifikovaná. Obsahuje množstvo vznešených myšlienok 🧠.

📙 Ekleziastikus alebo kniha Sirachovcova vykazuje vysoký stupeň náboženskej múdrosti 🧓, podobne ako kanonická kniha Prísloví. Obsahuje taktiež praktické rady. Napríklad o tom, ako sa správať v spoločnosti (33,4): Priprav si, čo máš povedať, a budú ťa počúvať, pospájaj, čo vieš, a tak odpovedaj 💬. Vo svojich kázaniach John Wesley často citoval knihu Sirachovcova 📖. Aj dnes sa v Anglicku teší pomerne veľkej obľube 🇬🇧.

📓 Baruch (okolo r. 100 n.l.) určuje za autora knihy Barucha, Jeremiášovho pisára 📝 v roku 582 pred n.l. Ale v podstate sa snaží podať správu o zničení Jeruzalema v roku 70 n.l. 🏚️ Vyzýva Židov, aby sa opäť nezačali búriť, ale aby sa podriadili cisárovi 🏛️. Napriek tomu bolo v roku 132-135 n.l. ďalšie povstanie proti Rímu vedené Bar Kochbom ⚔️. Šiesta kapitola obsahuje takzvaný List Jeremiášov, ktorý varuje pred idolatriou – je pravdepodobne adresovaný Židom v Alexandrii, v Egypte 🏜️.

📖 Príbeh Zuzany (13. kap. Daniel) – krásna žena 👩‍🦰 bola neprávom obvinená dvoma staršími 👴👴. Daniel svojou múdrosťou a krížovým výsluchom odhalil ich lož a Zuzanu oslobodil ⚖️.

🐉 Bél a Drak bola pridaná ako 14. kapitola knihy Daniel. Príbeh ukazuje nezmyselnosť idolatrie. Daniel odhalí podvod kňazov 👣, ktorí predstierali, že bôžik Bél pojedá jedlo. V druhej časti Daniel zabije draka bez meča – pomocou koláčov, ktoré spôsobia jeho výbuch 💥. Knihy ako Tobiáš, Judita, Zuzana by mohli byť zaradené do „židovskej sci-fi literatúry“ 👽📚.

⚔️ Prvá Makabejcov (prvé storočie pred n.l.) je azda najhodnotnejšou knihou spomedzi všetkých apokryfov. Opisuje hrdinské činy bratov Makabejcov – Júdu, Jonatána a Šimona 🛡️.

⚔️ Druhá Makabejcov (rovnaké obdobie) nie je pokračovaním prvej, ale paralelným záznamom víťazstiev Júdu Makabejca. Všeobecne sa považuje za legendárnejšiu 📜.

🔟📚 Desať starovekých záznamov, ktoré svedčia proti uznaniu apokryfov:

1. 🧠 Filón Alexandrijský, židovský filozof (20 pred n. l. - 40 n. l.) hojne citoval Starú zmluvu, rozoznával dokonca aj delenie na tri časti, ale nikdy necitoval apokryfné knihy ako inšpirované Písma.

2. 🏺 Josephus (30–100 n. l.), židovský historik, výslovne vylučuje apokryfy tým, že udáva zoznam dvadsiatich dvoch starozmluvných kníh. Ani on necituje apokryfné knihy ako Písma.

3. ✝️ Ježiš a novozmluvní pisatelia sa ani raz neodvolávajú na apokryfy, napriek tomu, že môžeme nájsť stovky odvolávok na takmer všetky kanonické knihy Starej zmluvy.

4. 🕍 Židovskí rabíni v Jamnii (90 n. l.) neprijali apokryfy.

5. 📜 Počas štyroch storočí ich neprijal žiadny kánon ani synoda kresťanov.

6. 🗣️ Mnohí z cirkevných otcov otvorene hovorili proti apokryfom – napríklad Origenes, Cyril Jeruzalemský a Atanázius.

7. 📖 Hieronymus (340–420 n. l.), veľký učenec a prekladateľ latinskej Vulgáty, odmietol uznať apokryfy za časť kánonu. Povedal, že cirkev ich síce číta, ale nepoužíva ich pri vytváraní svojho učenia. O tejto otázke diskutoval s Augustínom. Hieronymus spočiatku odmietal aj samotný preklad týchto kníh do latinčiny, ale neskôr niekoľko z nich narýchlo preložil. Po jeho smrti boli tieto knihy preložené do latinskej Vulgáty zo starých latinských prekladov.

8. 🛡️ V čase reformácie odmietli apokryfy aj mnohí rímskokatolícki učenci.

9. 🔨 Luther a reformácia odmietli ich kanonickosť.

10. 🏛️ Právoplatné kanonické postavenie im rímskokatolícka cirkev uznala až v roku 1546 na koncile v Tridente.

📌 Záver:
📖 Žiadny kresťan, ktorý je presvedčený o Božom riadení tohto sveta a pozná podstatu biblického kánonu, by nemal pochybovať o Biblii, ktorú dnes vlastníme. 🙏