Niektorí rímski katolíci robia tenkú čiaru medzi modlitbou k Márii, čím popierajú modlitbu k nej. Tvrdia, že modlitba adresovaná Márii alebo svätým je jednoducho spôsob, ako požiadať ľudí v nebi, aby sa modlili za ľudí na zemi. Iní katolíci ochotne priznávajú, že sa modlia k Márii a svätým.
Katechizmus Rímskokatolíckej cirkvi, druhé vydanie, sa zdá byť dostatočne jasné, že modlitby na zemi skutočne môžeme smerovať k Márii:
Mária je dokonalá "orantka" (modliaca sa žena), obraz Cirkvi. Keď sa k nej modlíme, spolu s ňou súhlasíme s plánom Otca, ktorý posiela svojho Syna, aby spasil všetkých ľudí. Ako milovaný učeník Ján berieme si k sebe Ježišovu matku, ktorá sa stala matkou všetkých žijúcich. Môžeme sa modliť s ňou a k nej. Modlitba Cirkvi je akoby podopieraná Máriinou modlitbou, s ktorou je spojená v nádeji. KATECHIZMUS 2679
Existuje veľa katolíckych modlitieb k Márii. Známe je Memorare, ktoré oslovuje Máriu priamo a povzbudzuje prosebníka, aby jej dôveroval:
"Pamätaj, najláskavejšia Panna Mária,
nikdy nebolo počuť, že každý, kto sa na teba obrátil o pomoc, zostal bez pomoci. . . . Utekám pod tvoju ochranu,
lebo si moja matka."
To isté platí pre inú tradičnú katolícku modlitbu " Zdravas, Svätá Kráľovná ". Táto modlitba výslovne nazýva Máriu "najmilostivejšou obhajkyňou":
Zdravas, Kráľovná, Matka milosrdenstva;
život náš i sladkosť a nádej naša, zdravas.
K tebe voláme, hriešni synovia Evy,
v tomto sĺz údolí stenajúci, plačúci.
A preto teda, Orodovnica naša,
obráť k nám tie svoje premilosrdné oči.
A nám Ježiša, ktorý je požehnaný
plod života tvojho, tam vo večnosti ukáž.
Ó, milostivá a nad všetky pobožná,
ó, presladká Panna, Matka Božia, Mária.
Amen.
Modliť sa k Márii a svätým takýmto spôsobom je nebiblické. Biblia nikde nenariaďuje veriacim v Krista modliť sa k niekomu inému ako k Bohu. Biblia nikde nenabáda, ba ani nespomína, aby veriaci prosili jednotlivcov v nebi o svoje modlitby. Prečo sa teda mnohí katolíci modlia k Márii alebo svätým ako Gertrúda, Rita, Silvester, Vincent, Agnes atď.? Prečo žiadajú mŕtvych a žiadajú ich modlitby?
Katolíci považujú Máriu a svätých za "príhovorcov" pred Bohom. Veria, že svätý, ktorý je oslávený v nebi, bol zdokonalený v láske (vrátane lásky k nám) a má "priamejší prístup" k Bohu ako hriešnici na zemi.
V katolíckom myslení sú modlitby prednesené svätcom účinnejšie ako naše priame modlitby k Bohu. Tento koncept je očividne nebiblický.
Hebrejom 4:16 nám hovorí, že veriaci tu na zemi majú priamy prístup k Bohu a môžu "s dôverou pristupovať k trónu milosti".
Žiaden svätý nemôže zaujať Ježišovo miesto: "Jeden je Boh a jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi, človek Kristus Ježiš" ( 1. Timoteovi 2:5 ). Niet nikoho iného, kto by nám mohol sprostredkovať Boha. Keďže Ježiš je jediným prostredníkom, Mária a svätí nemôžu byť prostredníkmi.
Ďalej nám Biblia hovorí, že sám Ježiš Kristus sa za nás prihovára u Otca: A preto môže aj dokonale spasiť tých, čo prostredníctvom neho prichádzajú k Bohu, lebo žije neustále, aby sa za nich prihováral.
Keď sa za nás prihovára sám Ježiš, prečo by sme potrebovali Máriu alebo svätých, aby sa za nás prihovárali? Koho by Boh ochotnejšie vypočul ako svojho jednorodeného Syna?
Rimanom 8:26–27 hovorí, že Duch Svätý sa tiež prihovára za nás. Keď už sa za nás u Otca prihovára druhá a tretia osoba Trojice, prečo by sme potrebovali, aby sa za nás prihovárala Mária alebo svätí?
Preskúmajme tvrdenie, že modliť sa k Márii a svätým nie je nič iné ako prosiť niekoho tu na zemi, aby sa za nás modlil:
1) Žiadať iných veriacich (na zemi), aby sa za nás modlili, je určite biblické (2 Kor 1:11; Efezanom 1:16; 2. Timoteovi 1: 3) Apoštol Pavol v Efezanom 6:19 žiada ostatných kresťanov, aby sa zaňho modlili .
2) Biblia nikde nespomína nikoho, kto by niekoho v nebi prosil, aby sa zaňho modlil. Biblia nikde nepopisuje, že by sa niekto v nebi modlil za niekoho na zemi.
3) Biblia absolútne nenaznačuje, že Mária alebo svätí môžu počuť naše modlitby. Mária a svätí nie sú vševediaci. Aj keď sú oslávení v nebi, stále sú to konečné bytosti s obmedzeniami. Ako by mohli počuť modlitby miliónov ľudí?
4) Kedykoľvek sa Biblia zmieňuje o modlitbe alebo rozhovore s mŕtvymi, je to v negatívnom kontexte zahŕňajúcom činnosti, ktoré Biblia dôrazne odsudzuje (3 Moj 20:27; 5. Mojžišova 18:10–13; 1. Samuelova 28:7–19).
Modliť sa k Márii alebo k svätým je úplne iné ako požiadať priateľa tu na zemi, aby sa za nás modlil. Žiadať ľudí na zemi, aby sa za nás modlili, má silný biblický základ, prosiť nebeských svätých alebo Máriu, aby sa modlili, nemá žiadny biblický základ.
Písmo učí, že modlitba prednesená Bohu vo viere, podľa Božej vôle, z vykúpeného srdca bude vypočutá.
Napríklad: Eliáš bol ľudská bytosť, rovnako ako my. Vrúcne sa modlil, aby nepršalo a na zemi nepršalo tri a pol roka. Znova sa modlil a nebesia dali dážď a zem vydala svoju úrodu (Jakub 5:17–18).
Neexistuje absolútne žiadny biblický základ na to, aby sme sa modlili k niekomu inému, ako k samotnému Bohu. Nikto v nebi nemôže robiť sprostredkovateľa v našom mene okrem Ježiša Krista. Iba Boh môže počuť a odpovedať na modlitbu. Božie dieťa na zemi má v Ježišovom mene rovnaký prístup k Božiemu trónu milosti ako ktokoľvek v nebi (Hebrejom 4:16).