Boľavé miesta na peňaženke

„Lebo my nie sme ako tí, čo kupčia s Božím slovom, ale hovoríme úprimne, ako z Boha pred Bohom v Kristovi.“
– Pavol z Tarzu (2. Korinťanom 2:17)

Cirkev, ktorá prijala masu obyvateľstva ríše – od cisára až po najpodlejšieho otroka – a žijúca uprostred všetkých svojich inštitúcií, prijala do svojho lona obrovské ložiská cudzieho materiálu zo sveta a z pohanstva.

Hoci staroveké Grécko a Rím navždy padli, duch grécko-rímskeho pohanstva nevyhynul. Stále žije v prirodzenom srdci človeka, ktoré – dnes ako vždy – potrebuje znovuzrodenie Božím Duchom.

Žije tiež v mnohých modlárskych a poverčivých zvyklostiach gréckych a rímskych cirkví, proti ktorým čistý duch kresťanstva od počiatku protestoval – a bude protestovať, kým: všetky pozostatky hrubého i rafinovaného modlárstva nebudú prekonané, pokrstené a posvätené – nielen vodou, ale aj Duchom a ohňom evanjelia.

— Philip Schaff, cirkevný historik 19. storočia

Téma desiatkov a peňazí

„Smie človek okrádať Boha? Vy ma okrádate. Pýtate sa: ‚O čo ťa okrádame?‘ O desiatky a pozdvihované obetné dary. Preto vás stíha kliatba, lebo ma okrádate vy, celý tento národ. Prinášajte celé desiatky do zásobárne. Keď bude potrava v mojom dome, potom ma vyskúšajte,“ vraví Hospodin zástupov, „či vám neotvorím okná nebies a nevylejem na vás nadmieru požehnania.“
– Malachiáš 3:8–10

Zdá sa, že táto pasáž je obľúbeným biblickým textom mnohých kresťanských vodcov – najmä keď je "dávanie pri odlive".

Ak si strávil nejaký čas v súčasnom kostole, určite si túto pasáž počul z kazateľnice mnohokrát.

Rétorika býva zvyčajne nasledovná:

„Boh ti prikázal verne dávať desiatky. Ak nedávaš, okrádaš všemohúceho Boha. A vystavil si sa kliatbe.“

Vaše desiatky a obete sú vraj potrebné, aby "Božie dielo mohlo pokračovať".

("Božie dielo" tu často zahŕňa: platenie pastoračného personálu, mesačný účet za elektrinu a udržanie budovy nad vodou.)

Aký je výsledok tohto druhu tlaku?
Boží ľud je presvedčený, že musí každý týždeň dávať desatinu svojho príjmu.

Keď tak urobia, cítia, že urobili Boha šťastným. A očakávajú finančné požehnanie. Keď zlyhajú, cítia sa neposlušní a vinní, a obávajú sa finančnej kliatby.

Ale urobme pár krokov späť…

Položme si dve prenikavé otázky:

• Učí nás Biblia dávať desiatky?
• Sme duchovne povinní financovať pastora a jeho zamestnancov?

Odpovede na tieto otázky vás môžu šokovať.

Je desiatok biblický?

Desiatky sa objavujú v Biblii. Takže áno, desiatky sú biblické.
Ale nie je to kresťanské. Desiatok patrí starovekému Izraelu – bola to v podstate ich daň z príjmu.

V Novom zákone nikde nenájdete kresťanov v prvom storočí, ako dávajú desiatky.

Mnohí kresťania nemajú ani tú najzahmlenejšiu predstavu o tom, čo Biblia učí o desiatku.
Poďme sa teda na to pozrieť.

Slovo desiatok jednoducho znamená desiaty diel.

Pán zaviedol tri druhy desiatkov pre Izrael ako súčasť ich daňového systému:

1. Desiatok z úrody zeme – na podporu levitov, ktorí nemali dedičstvo v Kanaáne.

2. Desiatok z úrody zeme – na sponzorovanie náboženských sviatkov v Jeruzaleme. Ak bola úroda pre rodinu príliš ťažká na prepravu, mohla byť premenená na peniaze.

3. Desiatok z úrody pôdy každý tretí rok – pre miestnych levitov, siroty, cudzincov a vdovy.

Toto bol biblický desiatok.

Boh prikázal Izraelu dávať 23,3 % ročne, nie 10 %.
Tieto desiatky neboli peniaze, ale produkty pôdy: semeno, ovocie, stáda.

Je možné vidieť jasnú paralelu medzi izraelským systémom desiatkov a moderným daňovým systémom:

• Podpora národných robotníkov (kňazov)

• Financovanie sviatkov

• Pomoc chudobným, vdovám a sirotám

Všetky obrady, ktoré patrili Židom, boli pribité na Kristov kríž a pochované – aby už nikdy neboli použité na naše odsúdenie.

Preto nevidíme kresťanov v Novom zákone:

• dávať desiatky

• ani obetovať kozy a býky na prikrytie hriechov

Abrahám žil pred Zákonom.
Dáva desiatok Melchisedekovi (Genesis 14:17–20).
Ale… nevyvracia to náš argument?

Pozrime sa bližšie:

1. Abrahámov desiatok bol dobrovoľný – nebol prikázaný.

2. Desiatok bol z koristi po bitke, nie z jeho pravidelného príjmu.

3. Toto je jediný zaznamenaný prípad za jeho 175-ročný život, že dával desiatok.

Takže ak chceš použiť Abraháma ako argument, potom si povinný dať desiatok iba raz!

Táto pasáž bola nasmerovaná na staroveký Izrael pod Mojžišovým zákonom.

Keď Izrael zadržiaval desiatky a obete, dopúšťal sa krádeže od Boha – podobne ako keď niekto odmietne platiť dane dnes.

Desiatky sa skladovali v chrámových komorách, nie ako peniaze, ale ako produkcia zeme – pre:

• Levitov

• Chudobných

• Cudzincov

• Vdovy

Malachiáš 3:5:

Títo traja – vdovy, siroty, cudzinci – boli príjemcami desiatku.

Keď Izrael zadržiaval desiatok, ignoroval ich potreby.
A preto Boží hnev v Malachiášovi 3:8–10 smeruje proti útlaku chudobných.

Koľkokrát ste počuli kazateľov poukázať práve na toto, keď kázali o Malachiášovi 3?

Desiatky boli na podporu levitov, vdov, sirot a cudzincov, nie na prevádzku moderného kostola.