David Weintraub

Weintraub pôsobil osem rokov ako predseda senátu fakulty Vanderbilt University (2011 – 2012), v Rade fakulty College of Arts & Science, z toho dvakrát bol predsedom (2003 – 2004 a 2016 – 2017), riaditeľom bakalárskeho štúdia pre fyziku a astronómia (2003-2018) a riaditeľ programu komunikácie vedy a techniky (2006-2023). Počas desiatich rokov (1999-2009) pôsobil v 13 rôznych komisiách, ktoré vymysleli a vyvinuli program First-Year Commons a Residential College vo Vanderbilte, pôsobil vo výboroch, ktoré vymysleli a implementovali osnovy AXLE pre študentov umenia a vedy (1999-2006 ) a predsedal ad hoc pracovnej skupine pre preskúmanie života Grécka pre senát fakulty (2013 – 2016). Bol ocenený Vanderbilt the Chancellor's Cup (2001), cenou Jeffreyho Nordhausa za vysokoškolské vyučovanie (2003), cenou kancelára za výskum (2005), cenou Thomasa Jeffersona Distinguished Service Award (2009) a vysokoškolským poradcom Ernesta A. Jonesa. Ocenenie (2011) . Bol ocenený ako významný lektor John Wiley Jones na Rochester Institute of Technology (2012), významný lektor prírodných vied na Colgate University (2014) a Robert M. Woods Memorial Lecturer na Westminster (PA) College (2016).

Profesor astronómie, emeritný profesor histórie, emeritný profesor komunikácie vedy a techniky.

Dr. David A. Weintraub je profesorom astronómie na Vanderbilt University, kde založil a riadi program Communication of Science and Technology a venuje sa výskumu vzniku hviezd a planét.

Je víťazom ceny Klopsteg Award od Americkej asociácie učiteľov fyziky za rok 2015, ktorá oceňuje vynikajúcu komunikáciu o vzrušení zo súčasnej fyziky širokej verejnosti.

David Weintraub

Ako hovorí známy príbeh z Matúšovho evanjelia, Betlehemská hviezda viedla troch mudrcov, čiže mudrcov (mágov), do Jeruzalema asi pred 2000 rokmi. A po porade s judejským kráľom Herodesom našli muži v mestečku Betlehem novorodenca Ježiša. Či sa takáto udalosť v dejinách naozaj stala, je ťažké dokázať, ale ak áno, čo bola betlehemská hviezda?

To je otázka, nad ktorou sa vedci už dlho zamýšľali, nielen z náboženského alebo historického hľadiska, ale aj z vedeckého hľadiska. Bolo navrhnutých veľa teórií, od astronomickej udalosti až po astrologický horoskop, ale vďaka modernej astronómii sa vedci približujú k odpovedi.

„Ak to, čo je v Novom zákone, je historický popis niečoho, potom tento historický popis vyžaduje vysvetlenie,“ povedal David Weintraub, profesor fyziky a astronómie na Vanderbilt University v Tennessee.

Betlehemská hviezda nebola kométa ani supernova

Vieme, že Halleyova kométa bola viditeľná na oblohe v roku 11 pred Kristom, keď však mudrci (mágovia) kráčali smerom k Jeruzalemu a ďalej do Betlehema, zdá sa nepravdepodobné, že by nasledovali kométu, pretože jej poloha by sa zmenila, keď sa Zem otáčala, takže kométa by ich nemohla viesť jedným smerom. A čo viac, v starovekom svete boli kométy často považované za zlé znamenia.

"V prípade vianočných pohľadníc je to pekný obrázok s kométou a chvostom, ale v tých dňoch boli kométy na oblohe zvyčajne predzvesťou blížiacej sa katastrofy," Grant Mathews, profesor teoretickej astrofyziky a kozmológie na University of Notre Dame v Indiane, povedal: Vylúčiť môžeme aj novy a supernovy. Obe udalosti by viedli k zistiteľnému zvyšku, ale astronómovia nenašli nič, čo by sa mohlo datovať do tejto doby.

Okrem toho, keby mudrci (mágovia) by ju nasledovali, pravdepodobne by kráčali v kruhu. "Nemôžete nasledovať hviezdu z Bagdadu do Jeruzalema a do Betlehema," povedal Weintraub. "Hviezdy to nerobia. Vychádzajú a zapadajú a nesedia na oblohe."  Takúto udalosť by v tom čase určite videli aj iní. Aj keď sú novy údajne dosť zriedkavé, stále by ste očakávali, že nájdete ďalšie historické záznamy o veľkej jasnej udalosti na oblohe.

Iné teórie naznačujú , že príčinou je supernova v galaxii Andromeda, ako je opísané v štúdii z roku 2005 uverejnenej v časopise The Observatory . Aj keď je možné vidieť galaxiu voľným okom, nebolo by možné vidieť hviezdu, ktorá prechádza supernovou a exploduje v nej - dokonca ani s pomocou ďalekohľadu.

Halleyova kométa bola viditeľná na oblohe v roku 11 p.n.l., ale je nepravdepodobné, že by to bola Betlehemská hviezda.

(Ilustračný Obrázok)

„Hviezda“ mohla byť celá obloha hviezd

To nás vedie k jednej z dvoch možností. Prvým je, že mudrci robili astrologický výklad oblohy. Skutočnosť, že sa pri príchode potrebovali opýtať Herodesa na cestu, naznačuje, že ich do ich konečného cieľa neviedol jediný jasný objekt.

Astrológia bola v tom čase široko používaná a keďže mudrci (mágovia) pochádzajúci z Babylonu, je možné, že to boli astrológovia. A kvôli zvláštnemu usporiadaniu planét a hviezd mohli medzi hviezdami čítať skrytý význam, ktorý ich priviedol ku kráľovi Herodesovi. Napríklad zobrazenie Jupitera tu mohlo mať veľký význam, pretože astrológia spájala planétu Jupiter s kráľovskou hodnosťou, takže mesiac, ktorý okolo nej prechádzal v súhvezdí Barana 17. apríla 6 pred Kristom, mohol ohlasovať narodenie Krista.

"Moderní astronómovia neprikladajú astrológii žiadnu dôveru, ale 'moderné' je v tomto kontexte dôležité," povedal Weintraub. "Dôležité je to, čo si ľudia mysleli pred 2000 rokmi. Astrológia bola vtedy veľkým problémom. Zistil som, že najrozumnejšie je vysvetlenie, že bola astrologická."

Betlehemská hviezda mohla byť konjunkciou

Betlehemská hviezda mohla byť výsledkom spojenia, pri ktorom sa na oblohe zdalo, že sa stretnú dve alebo viac nebeských telies. Hore je snímka zachytená na observatóriu Very Large Telescope ESO v Paranal, ktorá ukazuje konjunkciu. Tu sa k Mesiacu pripája Venuša (v strede obrázka) a Jupiter (vpravo od Venuše).

Druhé – astronomickejšie – vysvetlenie je, že na oblohe bol skutočne jasný objekt – spojenie medzi planétami a hviezdami. Konjunkcia nastane, keď sa na nočnej oblohe z našej polohy na Zemi zdajú dve alebo viac nebeských telies. Tieto udalosti môžu pokračovať každú noc na podobnom mieste niekoľko dní alebo týždňov. Ak by múdri muži nasledovali moment spojenia, je možné, že by boli vedení konkrétnym smerom.

Astronóm Michael Molnar vo svojej knihe „Betlehemská hviezda“ (Rutgers University Press, 1999) naznačil, že teória konjunkcie by mohla byť správna, ak bola „hviezda“ výsledkom konjunkcie, potom existuje niekoľko rôznych zarovnaní, ktoré by mohli byť vinníkom.

Snáď najsľubnejšie, a to, ktoré Mathews uprednostňuje, je zarovnanie Jupitera, Saturnu, Mesiaca a Slnka v súhvezdí Barana 17. apríla 6 pred Kristom. Toto spojenie sa hodí k príbehu z niekoľkých dôvodov. Po prvé, k tejto konjunkcii došlo v skorých ranných hodinách, čo je v súlade s evanjeliovým popisom Betlehemskej hviezdy ako vychádzajúcej rannej hviezdy. Mudrci tiež stratili z dohľadu hviezdu, skôr ako ju videli spočinúť na mieste, kde ležalo dieťa Ježiš v maštali. Mohlo to byť výsledkom retrográdneho pohybu Jupitera, čo znamená, že sa zdá, že mení smer na nočnej oblohe, keď ho obehne Zem.

"Normálne sa planéty pohybujú na východ, ak ich sledujete na oblohe," povedal Mathews. "Ale keď prechádzajú retrográdnym pohybom, otočia sa a idú smerom, ktorým hviezdy vychádzajú a zapadajú v noci [na západ]."

Sľubne vyzerajú aj dve ďalšie konjunkcie v podobnom čase. Jedným je stretnutie Jupitera, Venuše a hviezdy Regulus v súhvezdí Leva 17. júna 2 pred Kr. Bez pomoci teleskopu by sa tieto dve planéty javili ako jedna „hviezda“, jasnejšia ako Venuša a Jupiter jednotlivo. Ďalšia konjunkcia nastala v roku 6 pred Kristom, medzi Jupiterom, Saturnom a Marsom v súhvezdí Rýb. Ale žiadna z týchto dvoch posledných konjunkcií nezodpovedá popisu v Novom zákone tak presne ako konjunkcia, ku ktorej došlo 17. apríla 6 pred Kristom.

Tajomstvo Betlehemskej hviezdy pokračuje

Aj keď vedci vylúčili niekoľko možností, možno sa nikdy s istotou nedozvieme, čo bola Betlehemská hviezda, alebo či sa to dokonca naozaj stalo, okrem pozoruhodných archeologických nálezov. Je to však otázka, ktorá sa vynára rok čo rok, a ešte dlhé roky bude vzbudzovať záujem vedcov aj historikov.

"Nič vo vede nie je nikdy uzavreté, ani v histórii," povedal Mathews. "Možno sa nikdy nedozvieme, či Betlehemská hviezda bola konjunkcia, astrologická udalosť alebo bájka na podporu kresťanstva. Možno to bol jednoducho zázrak."

Zdroj:
https://www.space.com/star-of-bethlehem

Dokáže astronómia vysvetliť biblickú Betlehemskú hviezdu?

Odborníci zvažujú, či má evanjeliová správa o Ježišovom narodení, vrátane mudrcov, ktorých viedla „hviezda na východe“, nejakú vedeckú hodnotu - David Weintraub

Jasné hviezdy zdobia vianočné stromčeky v kresťanských domoch po väčšine sveta. Veriaci spievajú o „Hviezde zázrakov“, ktorá priviedla mudrcov k jasličkám v mestečku Betlehem, kde sa narodil Ježiš. Pripomínajú si Betlehemskú hviezdu, ktorú opísal evanjelista Matúš v Novom zákone. Je biblický popis hviezdy zbožnou fikciou, alebo obsahuje nejakú astronomickú pravdu?

Hádanky pre astronómiu

Aby sme pochopili Betlehemskú hviezdu, musíme myslieť ako traja mudrci. Motivovaní touto „hviezdou na východe“ najprv cestovali do Jeruzalema a povedali kráľovi Herodesovi proroctvo, že sa narodí nový vládca izraelského ľudu. Musíme tiež myslieť ako kráľ Herodes, ktorý sa pýtal mudrcov, kedy sa objavila hviezda, pretože on a jeho dvor zjavne nevedeli o žiadnej takej hviezde na oblohe.

Tieto udalosti nám predstavujú našu prvú astronomickú hádanku prvých Vianoc: Ako mohli vlastní poradcovia kráľa Herodesa nepoznať hviezdu tak jasnú a zrejmú, že mohla priviesť mudrcov do Jeruzalema?

Potom, aby sa mudrci dostali do Betlehema, museli cestovať priamo na juh z Jeruzalema; nejako tá „hviezda na východe“ „išla pred nimi, kým neprišla a nestála nad miestom, kde bolo malé dieťa“. Teraz máme našu druhú prvovianočnú astronomickú hádanku: ako môže hviezda „na východe“ viesť našich mudrcov na juh? Sprievodcovia severnej hviezdy stratili turistov na sever, nemala teda hviezda na východe viesť mudrcov na východ?

A máme tu ešte tretiu prvovianočnú astronomickú hádanku: ako sa Matúšova hviezda pohybuje „pred nimi“, ako zadné svetlá na snežnom pluhu, ktorý by ste mohli sledovať počas snehovej fujavice, a potom sa zastaví a postaví sa nad jasle v Betleheme, v ktorých údajne leží malý Ježiš?

Čo by mohla byť „hviezda na východe“?

Astronóm vo mne vie, že tieto veci nemôže robiť žiadna hviezda, ani kométa, ani Jupiter, ani supernova, ani konjunkcia planét alebo akýkoľvek iný skutočný jasný objekt na nočnej oblohe. Dá sa tvrdiť, že Matúšove slová opisujú zázrak, niečo mimo fyzikálnych zákonov. Matúš si však starostlivo vyberal slová a dvakrát napísal „hviezda na východe“, čo naznačuje, že tieto slová majú pre jeho čitateľov osobitný význam.

Môžeme nájsť nejaké iné vysvetlenie v súlade s Matúšovými slovami, ktoré nevyžaduje porušenie fyzikálnych zákonov a ktoré má niečo spoločné s astronómiou? Odpoveď je prekvapivo áno.

Astrologické odpovede na astronomické hádanky

Astronóm Michael Molnar poukazuje na to, že „na východe“ je doslovný preklad gréckeho výrazu en te anatole, čo bol odborný termín používaný v gréckej matematickej astrológii pred 2000 rokmi. Veľmi konkrétne opísal planétu, ktorá vystúpi nad východný obzor tesne predtým, ako sa objaví Slnko. Len chvíľu potom, čo planéta vyjde, zmizne v jasnom žiare slnka na rannej oblohe. Okrem krátkeho okamihu nikto nemôže vidieť túto „hviezdu na východe“.

Potrebujeme tu trochu astronómie. V ľudskom živote zostávajú prakticky všetky hviezdy fixované na svojich miestach; hviezdy vychádzajú a zapadajú každú noc, ale navzájom sa nepohybujú. Hviezdy vo Veľkom voze sa objavujú rok čo rok vždy na tom istom mieste. Ale planéty, Slnko a Mesiac putujú po stálych hviezdach; v skutočnosti slovo „planéta“ pochádza z gréckeho slova pre putujúcu hviezdu. Hoci sa planéty, Slnko a Mesiac pohybujú po približne rovnakej dráhe cez hviezdy v pozadí, pohybujú sa rôznymi rýchlosťami, takže sa často navzájom prekrývajú. Keď Slnko dobehne planétu, planétu nevidíme, ale keď Slnko prejde dostatočne ďaleko za ňu, planéta sa znova objaví.

A teraz potrebujeme trochu astrologického pozadia. Keď sa planéta po prvýkrát opäť objaví a vyjde na rannú oblohu len chvíľu pred slnkom, prvýkrát po mnohých mesiacoch po tom, čo bola dlhé mesiace skrytá v žiare slnka, tento moment je astrológom známy ako heliakálny vzostup. Heliakálny vzostup, to zvláštne prvé znovuobjavenie planéty, je to, o čom en te anatole hovorila v starovekej gréckej astrológii. Grécki astrológovia považovali najmä opätovné objavenie sa planéty ako Jupiter za symbolicky významné pre každého, kto sa v ten deň narodil.

„Hviezda na východe“ teda odkazuje na astronomickú udalosť s predpokladaným astrologickým významom v kontexte starogréckej astrológie.

Čo s hviezdou zaparkovanou priamo nad prvými jasľami? Slovo zvyčajne prekladané ako „stál nad“ pochádza z gréckeho slova epano, ktoré malo dôležitý význam aj v starovekej astrológii. Vzťahuje sa na konkrétny okamih, keď sa planéta prestane pohybovať a zmení zdanlivý smer zo západného na východný pohyb. K tomu dochádza, keď Zem, ktorá obieha okolo Slnka rýchlejšie ako Mars, Jupiter alebo Saturn, dobehne alebo obehne druhú planétu.

Zriedkavá kombinácia astrologických udalostí (správna planéta vychádzajúca pred slnkom; slnko je v správnom súhvezdí zverokruhu; plus množstvo ďalších kombinácií planetárnych pozícií, ktoré astrológovia považovali za dôležité) by starogréckym astrológom naznačovali: kráľovský horoskop a kráľovské narodenie.

Múdri muži hľadiaci do neba

Molnár verí, že múdri muži boli v skutočnosti veľmi múdri a matematicky zdatní astrológovia. Vedeli aj o starozákonnom proroctve, že z Dávidovej rodiny sa narodí nový kráľ. S najväčšou pravdepodobnosťou roky sledovali nebesia a čakali na vyrovnanie, ktoré by predpovedalo narodenie tohto kráľa. Keď identifikovali mocný súbor astrologických predzvestí, rozhodli sa, že je správny čas vydať sa hľadať prorokovaného vodcu.

Ak Matúšovi mudrci skutočne podnikli cestu, aby hľadali novonarodeného kráľa, jasná hviezda ich neviedla; len im povedala, kedy majú vyraziť. A nenašli by dieťa zavinuté v jasliach. Koniec koncov, dieťa malo už osem mesiacov, keď dekódovali astrologické posolstvo, o ktorom verili, že predpovedá narodenie budúceho kráľa.

Predzvesť sa začala 17. apríla 6 pred Kristom (v to ráno heliakálny východ Jupitera, po ktorom napoludnie nasledovalo jeho zakrytie Mesiaca v súhvezdí Barana) a trvalo do 19. decembra 6 pred Kristom (keď sa Jupiter prestal pohybovať na západ, krátko stál a začal sa pohybovať na východ v porovnaní s pevnými hviezdami v pozadí). Kým muži mohli prísť do Betlehema najskôr, Ježiš by bol pravdepodobne prinajmenšom batoľa.

Matúš to napísal, aby presvedčil svojich čitateľov, že Ježiš je prorokovaný Mesiáš. Vzhľadom na astrologické stopy vložené do jeho evanjelia musel veriť, že príbeh o Betlehemskej hviezde bude pre mnohých z jeho publika presvedčivým dôkazom.

The Conversation je nezávislý a neziskový zdroj správ, analýz a komentárov od akademických odborníkov.